（皇帝生前的住所），这叫“寿终正寝”。之后便是大殓：即将死者装入棺内。棺前设“几筵”（摆有酒馔等祭奠物的供案）、安神帛、立铭旌(状如旗幡，上书“大行皇帝梓宫”字样)。大殓之日，嗣皇帝及大行皇帝之妃、嫔等宫眷皆需身着素服前往致奠。在京文武员及文武三品以上命妇，要连续三天或三天以上早晨或早晚两次，身着丧衣由西华门入宫到思善门外哭临。
“等等，什么是丧服？”对于大明的各项典章制度只能说一知半解的李守汉有些汗颜，原本以为丧服就是一身白色孝衣，但是从李沛霖的语气里明显觉得似乎不是那么简单。
“成服之前，文武官员服素服，冠乌纱、腰系黑色犀角带，成服后服“斩缞服”，即是用粗布做成而不缉边的孝服。”
“接着便是闻丧：一般在大殓或小殓之前，从这一天开始，京城内的寺观各要击钟三万杵，为大行皇帝造福冥中。京城内禁屠宰13至19日不等。分封在外地的亲王、郡王、王妃、郡王妃、郡主及文武官均于本地面向宫阙哭临致丧。”
“我们是不是便应该面朝北阙苦祭一番？”
守汉盯着沛霖很诚挚的发问。
“这个，依照礼法，便该是如此！”
“好！吩咐礼房，传令下去，各处城池村镇屯堡，于公文到日，设坛搭棚祭拜，允许军民百姓前往哭灵吊孝。将军府于顺化城中各处寺庙设水陆道场，为大行皇帝祭拜。公文到时，各处停止屠宰三天，行斋戒之事。哦，各处营
第一百三十四章 国有大丧(2/11)