就是一个分的过程？”
风尘问：“就如分数一样？”
含沙不答，继续说道：“由此而言，意为第一重，诸般念，因见声、色起，因世间有五音、五色、五味、五行……故，数用五，志为第二重，其有恒，故数用一，魄者，全也，数用七，及至于魂者，三，终至于神者，却不可以数论其穷！”
意为“五”，志为“一”，魄为“七”，魂为“三”——终，至于神者，不可数论其穷。
这，便是含沙的总结……
风尘沉吟，不语。沉吟这意志魄魂神，体味这一推演出的“过程”，结合了自身的静功，由意而志，恒意为志这一关，却是很容易就理解了。至于将志合于魄，却是纸面上的一种理解，他的本身也并不曾达到那种境界——只是相当于将一个一，作了分数，要如何分，却不知道，也不明白。
至于“魂”，至于“神”，就更是云遮雾绕了。风尘苦笑了一下，说道：“这似乎也太艰涩了一些。”
“你若不能理解，便更不会有人理解了……”含沙叹了一口气，看了一眼天空，又说：“神、魂、魄、志、意——若是用以阐述神的境界，那么便应该是这样的一个顺序。我猜你肯定能够理解意，理解志，却不理解怎么到达魄。而这五者，也难说有绝对的高下、高低之分，这五者，也是每个人都有的。风尘，不要去执迷于境界，不是说志就高于意，魂就高于魄，不是这样的……便拿意而言，像是记忆迷宫这种记忆方式，还有一些心理学的
第六十九章 论神(4/6)