造纸匠人加入了太平军，后跟随残部到了这里，把造纸工艺也带进了。等的宣纸是用青檀树的皮制作的，而下等的宣纸也可以用桑树皮制作。
这里显然没有足够的青檀皮，但工匠仍能以桑皮造纸。纸张在这里的产量当然不高，是很珍贵的物资，而桑皮纸竹纸更是珍贵得多，连同籍一起保存在专门的地方，原住民家只有竹纸。
丁齐等人是坐着轿子被迎进东大营的，途还经过了一个村庄，直接到达了最央的那个大村庄，住进了村修得最漂亮、最舒适的一栋三层楼。这里是东大营最高的建筑，也是原住民的神祠，是供神与藏所在。
神祠有前后两个跨院，跨院两边有厢房，后面的楼有三层。后与主殿的一层大厅也是东大营所有孩子的学堂。东大营的所有适龄孩童都得定期在这里接受教育，教育分两个阶段，被称为小学和大学。
三名弟子被安排到了后跨院的厢房居住，而丁齐则住在了后的二楼，这里原先是不能住人的，是收藏籍以及笔墨纸砚的地方，是神圣之所，也只有“天兄”才有这个资格。
天兄是这里的原住民对丁齐等人的称呼，在庄梦周和尚妮到之时定下了。最早庄梦周是不喜欢这个称呼的，但是后大营的元帅大人冯国新说：“天兄之称，古神话便有之。贵客自天外，而天下皆兄弟，称呼天兄亦无不可，也是对皇天帝之敬。”
他说的好像也有道理，庄梦周也勉强认可了这个称呼，而且将它定为对所有天外客的统称。庄天兄带着尚天兄到达
134、真约(4/11)