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方外:消失的八门

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104、兔子的春天
    104、兔子的春天

    仔细想想,魏凡婷确实也用不着进,反正她也不识字,不认识这是什么东西。品書網 算她认识,这些宋代的地契和借据,在大赤山也毫无意义。丁齐只是有些惊讶,它们竟然能保存得这么完好,并没有被毁弃。

    丁齐的家乡,也是一座历史化名城,古时素有耕读传统,出过不少化名人,从汉代至明清,两千年风昌盛。很多大户人家如说当地的茶商,赚了钱之后想的是送孩子去读,以求光宗耀祖。

    所以在丁齐的家乡一带,过去有很多藏,但到了近代的战乱时期,大量的藏并没有保存下。古代用印的纸张质量都是非常好的,有人拿引火,甚至用它当手纸,至于最多的用处很多人恐怕想不到,是用制作爆竹。

    据说用旧版古的纸张制作的爆竹非常好,爆炸的声音清脆响亮。假如生活在民国末年到建国初,在丁齐的家乡逢年过节看到有人放爆竹,那些碎屑往往是带字的。郑振铎先生解放前还特意去过那一带,从制作爆竹的作坊里收购了大量的珍本宋版。

    这里一屋子契约却没有遭此厄运,也是因为它们是祖先遗留之物,在后世的魏氏族人看,不论其有什么用处,也不能轻易损坏。

    在一个图管理员眼,从这些献里也能读到历史。历史的赤山寺曾囤积了大量土地,还向外放贷,它的很多寺产恐怕是这么的。遇灾荒之年,很多人会将土地抵押给寺院借钱,有些人可能成为流民再也没有,另一些人则无力偿还,土地成了寺庙的

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