的教导呢！”
刘丰似是突然了兴致，挥着右手道：“这个问题其实我在课堂讲过，但认真去思考的学生恐怕并不多。这种司法制度，从表面看好像不符合生物进化论。因为进化论要求淘汰群体内部不适合生存繁衍者，要剔除危害到整个群族安全的个体。
可是换一种角度，我们不能只谈生物进化论，也要谈人类社会的进化史明与智慧源于人的自我意识觉醒。在古代，还没有系统的精神病学，已经有人用装疯卖傻避祸到了近代，无法分辨和控制自身行为，如疯癫，也成了免除刑罚的理由。
值得注意的是，这种司法制度，在不同的明体系都分别出现了，只是在现代社会，须符合精神病学鉴定的要求。有人说这是出于人道主义，但并不能简单地用人道主义或人本主义解释，所谓人本主义又是从哪里的呢，为什么会违反进化论的规律呢？”
刘丰兴致很高地了一番长篇大论。其实丁齐知道，这也是排解压力的一种倾诉方式，所以他并不答，只是继续引导话题，很认真地点头道：“嗯，是这样的，导师您是怎么认为的呢？”
刘丰接着以教导的语气道：“这恰恰源于自我意识的觉醒，人和其他生物最主要的区别。人能意识到自己，能察觉自身的思维活动，对自身的处境能够认知，并能评价和反思，进行各种假设和推理。
从最基本的心理学原理出发，这是一种投射效应。人们在看待那些病人时，实际是将他们投射到了自己的身。人们也担心自己在失去辨
011、世界有没有意识(3/9)