放的第一缕色彩，亦或是太阳落山时最后一丝色彩，总之就是那一瞬间的色彩，他们为这个余晖，写下了不同的解释，即使是乡野村民也能说的头头是道，当然我是没听懂。
由于余晖是因为太阳产生的，所以梅达斯人的信仰与亚弥人有那么一丝关系，梅达斯人说余晖是太阳的精华，亚弥人说余晖是太阳的残遗，不管哪一边都在他们的宗教理论中，寻找到高对方一等的理论。
不过虽然有着相近的宗教，但是他们的语言依旧与亚弥截然不同。好在随着四十多年前梅达斯与亚弥接触以后，双方领地的领民互相接触交流，梅达斯人对于那些说着陌生语言的人并不陌生，尽管现在在打仗了，也不妨碍他们和亚弥人做生意做的火热。……
第十八章：马妮德—塞利提—莉娜—马维安见闻
……比起之前走过的城市来说，马妮德给我的感觉和艾丰奇的哥梅与西瓦齐一样，没有像罗曼赫非的赫非尤娜那一种历史的厚重感，不过这也可以理解，梅达斯人建立他们的国家，至今不过四百多年，而马妮德不过开拓不过一百年的城市。……
……即使是梅达斯最繁华的城市，他们的首都塞利提给我的感觉，也不过如此而已，不要说与我们伟大的布苏克相提媲美，即使是我的家乡斯庭，一个在戈修革中处于最南端的城市，都可以和梅达斯一较高下。
我认为，梅达斯如果单独与亚弥进行战争的话，是完全无法取胜的，
第二百一十八章：《远行记》（五）太阳的土地(4/7)