破，也埋下儒家衰落的祸患。”既然决定说了，李易索性放开了说，反正朝廷不以言论罪人，先得到掌院认可再说。
“代天弘道？”掌院眼前一亮，颇有兴趣地道：“儒家弟子以天理立教，正是佐天子共治天下，怎能说祸患？”
“佐天子共治天下，盛名极致，当华夷之防被突破，天子宁有种乎的提出，儒门已经沦落了，法统早就沾染腥臊，法主乃道门高真，怎就忘了物极必反。”李易谨慎地提出来见解。
其实，在他的理解中汉被曹魏所取代，庶民天子的理论就被突破，汉代秦合法性是秦朝暴政，曹魏代汉就说不明白了，献帝并没有失德啊！最终兵强马壮者为之。
掌院也不是傻瓜，同样是道法高深的真修，闻音而知雅意，腥臊指的就是沙门佛老，倒是个不错的突破口。
想想，波澜不惊地心境，忽然卷起阵阵狂涛，那些读书人把持朝政不好对付，佛门势力颇大不假，却相对来说容易打压。为何？
佛门和高层千丝万缕，关系相当的紧密，其根子却在最底层，没有寻常生民的供奉，满天神佛什么都不是。最重要的是，士大夫表面对佛门很优待，让这些肥头大耳的和尚养尊处优，实际上却暗含极度鄙夷。