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火器是打碎阶层固化的利器

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第五百九十章 有利益的地方 就有他们的存在
是一群吃肉动物,猪头人这种丝毫不把蜥蜴人的命当命的家伙,最好的对待方式就是砍成肉段,做成烤肉或者肉汤下饭。

    而且更为麻烦的是,正是因为日麦人的“遵纪守法”,把很多“对外交流工作”交给千千万万的自由兽型人,结果就是越来越多的自由兽型人奴隶白天在租借地里头老实本分地上班干活,晚上则是纷纷出来找桑农人的事情。对此,日麦人的官方渠道则是一直保持基本回答——欢迎桑农公国的人们上门贸易。

    很显然,日麦人并不会管甚至纵容“获得自由”的兽型人奴隶从哪里搞到钱找自己消费。只顾自己腰包有多少钱收入的他们,实际上一直在推波助澜让兽型人奴隶多多劫掠桑农人的金库。对此,苗夏瑶自己并没有任何办法。

    首先,兽型人奴隶在日麦人看来就是桑农公国的子民。哪怕在大多数桑农人来说,这是完全不对的;可是日麦人不管,他们坚决认为这属于桑农人的内政问题。桑农人说日麦人包庇强盗组织的托辞在他们看来,仅仅是桑农人自己不会管理本国国民的愚蠢表现而已。

    其次,兽型人的枪不是日麦人提供的,是猪头人“无偿”加“慷慨”赠与的。所以认同这点的日麦人完全把锅丢给桑农人,乃至铁拳人与猪头人自己处理。这么一来,掌握军政大权的桑农公国宗主派是有火发不出。心里窝火难受的宗主派在联系铁拳人与猪头人之外,甚至还暗地里寻找一些可以帮自己忙的朋友。

    例如,兴盟会。

    是的。


第五百九十章 有利益的地方 就有他们的存在(2/4)