高，到头来也要竹篮子打水一块空能掌控自身的活动，只不过是最开始的门槛而己，但就是这一步也是千难万难，与此同步或者说更深一层次，便是掌控真气。到掌控全身的真气，配合身体活动，那基本上只要差别不是太大，但可立于不败之地，威力成倍上升与人交手时，只要一动手，但会知道对方与自己的差距，知善恶，因为进退自如。这也就是通常人们所说的武道技巧的颠峰。这对于应付尘世的劫难，已经绰绰有余而且，也只有对身体和真气的掌控达到极高的程度，了解身体每一个反应所起到的作用时，在进行下一步修炼的时候，才可游刃有余，识得轻重。初步控体，次步控气，再下一步，就是入微了入微，也就是对身体的每一处细微的地方都了入指掌，乃至操纵，到了这一步，便可知生死之因，普通人的生老病死就不会在修道人身上出现了，到达入微之境，要生可生，要死可死，要老可老，要少可少，只要不是天灾地劫，但可永生，而再无死亡的烦恼世人多以为修道便是禁欲，存神，什么也不想，一切空无就是道，若是没有欲望，那什么个屁的道直接一刀切了，一了百了，什么都没了，什么都空了，自身化做飞灰融入天地自然，那不就是道然后恰恰相反，修道，其实却是人类一种最强烈的对生的渴望，保留自己的意识，记忆，更美好的活着，这是每一个生命诞生就有的本能，所以对于死亡，所有有意识的生命都会感到恐惧。所以修道为长生，所以绝情禁欲和空寂无我，只不过是进入修道状态必须的过程而以，只可惜世人不知，还以为
第九十六章 熊?抱三师姐(6/7)