担心。一则因为他已经筑基了，神识得到进一步的提升，学习仙文的速度加快很多；二则因为，他还留着几片悟道茶呢，大不了再喝两壶茶，就能解决这个问题了。 这两年，那位老道士留下的悟道仙茶树，可是帮了他的大忙了。 那一株悟道茶树，每年只能采十片叶子，他每隔三个月喝一壶悟道茶，两年下来还剩下七八片，保留在特制的玉罐中。即便在他的储物戒指里，也经常带着一片叶子，以备出现类似上次琅玡祠中发生的事情。 接下来令桑子明感到诧异的事情出现了。 按照陆九龄的说法，乡试的时候不但要考仙文，还要考天剑诀；而会试的时候，除了这两项内容之外，还要考圣箭诀。因为儒家六艺，礼乐射御书数，对剑术和射箭是有要求的。 儒门以仙文阁为基础，仙文阁毕竟是一个修真门派，修真界实力为王，所以科举的时候必然包括这方面的内容。如果参加科举考试的人都是手无缚鸡之力的书生，那么仙文阁还怎么能长存于世呢？ 大明国废黜百家，独尊儒术，这不是上天降下来的旨意，而是儒门百般努力争取的结果。据说儒门到目前为止，还拥有四五位地仙，而其余的门派都只有一两位地仙，正是因为这个缘故，儒门才能地位超然，牢牢的掌控大明国。 再进一步说，地仙也不是从天上掉下来的，而是靠着慢慢的修持，一点点进步，最终修成了地仙。 而科举考试中测试的内容，是儒门长盛不衰的关键。因此之故，关于剑术和射箭的测试必不可少，乡试的时候只有单独的测试，还不需要彼此交手；到了会
第162章 自找苦吃？(5/6)