一番没心没肺的话儿，差点没怒发冲冠冲过去好好教训教训这帮挨千刀的商人，可细细一想，又有恨不起的理由，自古至今，天下人将做贩运贸易的叫做”商”，坐售货物的叫做”贾”，即所谓”行曰商处曰贾”。到了春秋时期的商贾，已被列为四民之一。左传称”商农工贾，不败其业”(宣公十二年)，又称”商工皂隶，不知迁业”(襄公九年)。尽管此时商人的社会地位还很低下，还是在官府直接控制下的”工商食官”的商人，但是已经是一种专门职业。所以齐桓公问管仲曰：”成民之事者若何？”管子对曰：”四民者，勿使杂处，杂处，则其言，其事易。”公曰：”处士、农、工、商若何？”管子对曰：”昔圣王之处士也，使就闲燕；处工，就官府；处商，就市井；处农，就田野”，并且由于商人必须善于”观凶饥，审国变，察其四时而监其乡之货，以知其市之贾”，并且还要能够”服牛辂马，以周四方，料多少，求贵贱”。古时虽然泛言商贾，实则二者是有区别的，周礼&8226；天官&8226；大宰之职曰：”以九职任万民……六曰商贾，阜通货贿”。孙诒让注：”行曰商，处曰贾者。可见，春秋时期，由于公社内部已经有了量变，有了一定程度的内部分工，出现了一种”商”，专门从事远程贩运，组织货源，所谓 ”服牛辂马，以周四方”的就是这些人。
另一种是”贾”，即居肆列货，”以待民，是直接向消费者售卖，”以求其利”。左传昭公十六年载，晋国韩宣子要郑国商人的玉环，子产不给。后郑国
1884章：沉舟侧畔千帆过(2/6)