们的努力不够，气氛尚未达到理想的状态，再者传教没有适宜的场所，教士没有下榻之处，老百姓对天主教少有了解，因而产生过误解和微词，种种弊端，让他们的传教事业大大受挫，所以一番痛定思痛后，他们希望通过自己的努力改变了这种状况，能北京城内建起了两座一小一大的教堂，好让更多的人知道天主教是与佛教不同的。
可在大明建立教堂，可不是一件小事，不说地方官员阻拦，就是不少百姓也不理解，让他们的教堂迟迟落不到实处，后还是翰林院的一个学子告诉他们，想要在中国开宗立派，最好能得到官员的支持，有了他们的支持，再难的事情也都不是事了。
一言点醒梦中人，传教士立即展开了攻势，他们先是利用自己的知识，对皇家的卷帙庞杂的天文历法进行删繁去芜，整理修改，增补内容，使之更为精练划一。在修改中，他对原历的理论部分几乎原封未动，而对表格部分做了重大删节，将原的137卷压缩成70卷。另增补了《学历小辨》、《远镜说》、《新法历引》、《新法表异》、《历法西传》、《测食略》、《新历晓惑》、《黄赤正球》、《浑天仪说》、《筹算》、《几何要法》、《治历缘起》等十几种30卷。合成30种100卷，取名《两洋新法历》，呈送朝廷刻印行，作为每年推算时宪历的根据。新增补的内容都是新法历中很重要的成分。《新法表异》和《历法西传》二，是他为沟通中西天文学，介绍西学所写的两本著作。前叙述了中国天文学的发展概况，介绍中国历代历
1830章：一枝一叶总关情(2/6)