，但仍认为杨大人的杨氏词话在诗词论著中，称得上一部屈指可数的作品。甚至在以往词论界里，可以将其奉为圭臬，对于大人提出的境界说，仍十分的敬佩！古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：”昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。”衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。”众里寻他千百度，蓦然首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。李某虽学问不如杨大人，但也看得出，杨大人提出此点的意义，经过多年，世人仍旧赞扬，可见其用意之大，长歌当哭，狂醉似醒，繁华销尽，浮躁渐去，李白的“斗酒诗百篇”，曹操的“人生几何，对酒当歌”，说的是酒，唱地何尝不是一种精神。
杨峥默默的听着，事实上不仅是杨峥，就是其他言官、薛暄何尝不是默默地听着，谁也不知李时想要说什么？“
听得李时勉继续说道：“杨大人以晏殊、柳永、辛弃疾三首词的断句，描绘了作词的艰苦历程，可谓是恰到好处，难得是杨大人年纪轻轻，眼光却不至如此，竟能将诗词引申到成大事业、大学问方面去，由不得让人不佩服？“
杨峥起初听他说家中藏有杨氏词话，还以为这老头是敷衍自己，这会儿才听出所说不假，而且看得出，对方的确有一番研究，这三种境界，作为杨氏词话的名言，被人所熟知，并不足奇怪，但能说出其中的精髓，若下一番功夫研究，是体会不出，诗人在艺
1783章：长歌当哭，狂醉似醒(2/6)