开枝散叶，有朝一日能如外的佛教一样，深入中土的每一个角落。
但他们低估了中土儒家、道教、佛教的厉害，虽不断有传教士前，但所获得成果微乎其微，久而久之，的人就少了。
这股风气到元朝的时候，《马可波罗游记》在欧洲的流行，让每一个人诵读这本书的人，对那个叫元朝的东方国家充满了向往，那里有美轮美奂的江南庭院，那是一种将山水美景收入建筑中的艺术，如画卷一般的房屋，比起西方国王贵族全都住在坚硬的石头城堡内，这个国家的财富更多、生活更为优雅，他们每天许多人要求神拜佛，要赶集市，那里没有许多他们看不到的瓷器，绸缎、茶叶、他们的贵人有着良好风度，教养和高尚举止，还有在回答或者提问时的认真，而且在拜访时还会有厚礼奉上，无一不体现着真正的贵族风度，与他们相比，欧洲最优雅的绅士，也只能算是野蛮人了，最让人向往的是这里每个月都有庙会，每次到了这一日，街道上人声鼎沸、热闹非凡，人流如织、摩肩接踵，每个人脸上都洋溢着大国的自信，脸上挂着笑容，让人如沐春风，街上可以看到许多平素见不着的手艺人、还有唱戏的、要猴的、说书的、变戏法的，让人恨不得多生一双眼睛才好。
这一切的描述，无不让欧洲的那些传教士欣喜若狂，在他们看，那个叫元朝的国度简直就是柏拉图的理想国，除了还没有沐浴，神圣的天主教信仰”之外，“中国的伟大乃是举世无双的”“中国不仅是一个王国，中国其实就是一个世界。而且他还
1661章：诚万世不易之教道也(2/6)