理，学而无用。王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改变，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。所谓经义，与论相似，是篇短文，只限于用经书中的语句作题目，并用经书中的意思去发挥。王安石对考试内容的改革，在于通经致用。熙宁年，宋神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士，颁发王安石的《三经新义》和论、策取士。并把《易官义》《诗经》《书经》《周礼》《礼记》称为大经，《论语》《孟子》称为兼经，定为应考士子的必读书。规定进士考试为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。殿试仅考策，限千字以上。王安石的改革，遭到苏轼等人的反对。后随着政治斗争的变化，《三经新义》被取消，有时考诗赋，有时考经义，有时兼而有之，变换不定，考的可都是实实在在的本事，比起大唐的诗词歌赋，这个有用的多了，真真儿的有用的人才？“
“考试到是精简了，但却多了徇私舞弊的功夫看样子也花的不少？这也是个麻烦事，若是朝廷派遣官员不得力，不是一样的白花费功夫？”
“呵呵，陛下有所不知了？”范文巧呵呵一笑道：“这宋代的科考分为三级：解试（州试）、省试（由礼部举行）和殿试。解试由各地方进行，通过的举人可以进京参加省试。省试在贡院内进行，连考三天。为了防止作弊，考官俱为临时委派，并由多人担任。考官获任后要即赴贡院，不得与外界往，称为锁院。考生到达贡院后，要对号入座，同考官一样不得离场。试卷要糊名
1460章:乐天者保天下(2/6)