，自言自语道：“不知天亮之后，今日之举会走向何方，虽然对他们将要做的事情报的希望并不大，但还是忍不住望着天际默默祈祷了一番：“愿一切顺利吧！”
皇宫里，多年养成的习惯，让黎利五更天尚不到就起了床，开始着手政务，自从坐了这帝位以，他不敢有丝毫的怠慢，着手处理了几件大事后，民心也渐渐安抚，但那些百姓毕竟是好糊弄，可一个朝廷能否得以巩固，除了百姓的人心所向外，还需一套行之有效的法子加以引导才行，而在众多的法子当中，他最倾向于大明的科举，这种制极大程度改善之前的用人制度，彻底打破血缘世袭关系和世族的垄断；“朝为田舍郎，暮登天子堂”，部分社会中下层有能力的读书人进入社会上层，获得施展才智的机会，对于眼下的局面大大有利，一，可以借此机会获得读书人的忠心，他毕竟是武将，江山武将能打下，但要守住江山，还等靠这帮读书人，而能吸引读书人的效忠，科举制无疑是最好的法子。
安南的科举制，最早始于越李朝的李朝仁宗太宁元年，但李朝的科举制一共只举行四次，人数也较少，未产生较大影响。其后陈朝太宗建中八年时，再度实行科举，其施行方式，是设立太学，由太学生参与考试，取得进士资格。其后为了扩大科举取士，陈朝睿宗于隆庆二年正式创立进士科，让更多的人能参与进士考试，而恰恰也是这个时候，安南的文化、科技、军师实力、国家是最强大的时候，若非后陈朝后人太过无能，未必会有大明这二十年。
1458章:朝为田舍郎,暮登天子堂(3/6)