上幸观星台。……上又披小星图，按方位指南方近地大星，谕诸臣曰：此老人星也。李光地奏曰：据史传谓老人星见，天下仁寿之征。上曰：以北极度推之，江宁合见是星，此岂有隐现也？
康熙在谈论老人星以外，还和大臣谈到了其他天文现象，如荧惑退舍、五星联珠，以及觜、参在天空位置的先后问题。清初历法改革，耶稣会士改变了传统的觜、参先后问题，但这个问题遭到了一些保守人士的反对，康熙再次提及这个问题，说明它仍然困扰着当时的许多学者，《康熙起居注》详细记述了此事，原文如下：
酉刻，上幸观星台，召部院诸臣前，上问：汉臣中有晓知天文者否？皆奏曰：臣等未尝通晓。上又问掌院学士李光地：尔所识星宿几何？光地奏曰：二十八宿臣尚不能尽识。上因令指其所知者。又问：古历觜、参，今为参、觜，其理何？光地奏曰：此理臣殊未能晓。上曰：此殆距星或有谬误。
以观星台仪器测之，参宿至天中，确在觜宿之先。观于此，足证今历不谬矣。……上又披小星图，案方位，指南方近地大星，谕诸臣曰：此老人星也。光地奏曰：据史传谓，老人星见，天下仁寿之征。上曰：以北极度推之，江宁合见是星。此岂有隐现耶？谕毕，回行宫。是日，上驻跸江宁府。
康熙君临观星台，与李光地等人的问对，显示了自己的博学多识，康熙又借此对汉人进行批评。因此，观星台的君臣之对，康熙已有准备，不过是逢场作戏，并借此炫耀自己的博学，康熙的这种
1202章：大者修身事天(12/17)