段，徐guang启再字斟句酌地作一番推敲修改，然后由利玛窦对照原著进行核对。译文里的“平行线”、“三角形”、“对角”、“直角”、“锐角”、“钝角”、“相似”等等中文的名词术语，都是经过他呕心沥血的反复推敲而确定下的。
万历三十五年年的春天，徐guang启和利玛窦译出了这部著作的前六卷。同年，《几何原本》前六卷正式出版，马上引起巨大的反响，成了明末从事数学工作的人的一部必读书，对发展我国的近代数学起了很大的作用。后，徐guang启虽然没有能够再和利玛窦一起译出《几何原本》的后九卷，但他又陆续写了许多其他的科学著作。
和同时代的士大夫相比，徐guang启走了一条不同的路。他不像海瑞那样抬着棺材劝说昏君，也不像汤显祖那样沉迷于浅吟低唱。他扎扎实实地致力引进先进的科技——这在当时属于不入流的“术数”，与他所任的崇祯朝礼部尚书兼文渊大学士、内次辅的身份是不相宜的。他生前主持编译的《崇祯历法》，奠定了近三百年的历法基础。有徐guang启的“第一”，能做到这一步，莫不是他开阔的胸襟，以及高人一等的目光，还是骨子里善于学习秉性在作怪，因此对于杨峥对于杨溥这番话儿，并不感到如何的意外。
杨溥又走了一步，斜眼看了他一眼道：“对了，你折子上的那四句诗，似不是说的不是逻辑学吧？”
杨峥不得不佩服杨溥的目光锐利，点了点头道：“不瞒老，的确不是逻辑学？而
1196章：知行合一(2/6)