， 又未知其据。臣谨备载之， 以侯后人博考。“
此话一出，鉴于他的身份地位，很快被后人所沿用，后的史学家谈迁一也转述了《太常寺志》的记载， 并以阉人的说法为证。
孝陵享殿tai祖高皇帝、高皇后南向， 左淑妃李氏， 生筋文皇太于•；；一， 次“ 一，俱东列石夏妃生成祖文皇帝， 独西列， 见《南京太常寺志》。孝陵阉人俱孝慈高皇后无子， 具如志中。”一享殿配位， 出自晨断， 相传必有确据， 故志之不少讳， 而微与《玉碟》抵捂， 诚不知其解。“
谈迁“江左遗民”。浙江海宁（今浙江海宁西南）人。终生不仕﹐以佣书﹑作幕僚为生。喜好博综﹐子史百家无不致力﹐对明代史事尤其注心。顺治十年携稿北上，在北京走访降臣、皇室、宦官和公侯门客，搜集明朝逸闻，并实地考察历史遗迹，加以补充、修订。书成后，署名”江左遗民”，以寄托亡国之痛，取名为《国榷》此书就明确记载《太常寺志》一段话。
成祖•；“ ⋯；；皇帝， 御讳棣， tai祖高皇帝第四子也， 母硕妃。《玉碟》高呈后第四子， 盖史臣因帝自称嫡， 沿之耳。今《南京太常寺志》载孝陵扮享硬妃穆位第一， 可据也。“
此后多有文学家，史学家多依二人所言，多有留下了文字记载。
”陵寝”一飨殿一， 寝殿一， 。。。。壬午， 崇祯十五年七月
月末的话儿（求月票！）(7/14)