活。西方的崖壁，缩成了眼中的一线断壁残垣。南方一点金光，闪闪烁烁，不知道是不是那只每天都要吼叫的怪兽。中间广阔的石原，平整的没有一点起伏。
火山，崖壁，金光，巨木，分居四方，李云泽心头一动，脑中蹦出一个词五方五行。
在云洲，五行之说是一个庞大的体系，五方五行是其中的精妙篇章，五行与五方紧密相连，东方属木，西方属金，南方属火，北方属水，土行居中。此处地域这般布局，是不是与五行有关联？火，土，金，木，五行缺水。东，西，南，北，五位缺中。而且，火在东，土在西，金在南，木在北，五方与五行的对应与云洲大不相同。
李云泽静坐深思，浑然不知日落夜至。五行与五方的对应差异，大概有两种解释。一来五行之说生自云洲，此界与云洲大有不同，五行说是否适用，尚属未知。比如侵入他体内的白光，既能融合灵元，又能与灵识交汇，什么样的东西才能有这般特性？云洲的修行认知里，灵识和灵元是两种截然不同的能量，绝不可能有物同时与二者兼容。二来若是适用，为何方位对应有如此大的出入？细思量，五行好似统统左移了一个方位，木由东至北，火由南至东，金由西至南，土由中至西。若是这个推断成立，水应该由北移至中位。或者是另外一种可能，崖壁往西还有天地，那里有水的存在，这样崖壁代表的土仍是居于中方。这个想法冒出后，李云泽更为认可，毕竟土载万物，居中承载，道理上更说得过去。然而，这些只是推论，该如何验证
七月辛未 清心 新(3/6)