纳的过程。为何真正有才学的人大多谦逊？就是因为知道自己现在所知未达至境，所知越多，知其所不知者也越多。总要不停地寻找新的参照，不断地开阔眼界，不断地更新所学所知。
李云泽又庆幸是，没有一开始就遇到女子与东华弟子这一次次的对决。否则，一开始就捡最好的进行模学，反而不美。就像土盾术，首先是做防守之用，只有防守练到家了，才好去练习如何将之作为攻击的手段。金剑术首先是攻击的手段，只有将其攻击的风格体悟到，才可以试着以之阻挡对手的攻击。否则，一开始就把土盾术用来攻击，把金剑术用来防守，反而会有阴阳颠倒之患。最好的路径，永远是循序渐进，由浅入深。若是中间缺了一个环节，那就少了这一环的体悟。
李云泽从土盾术开始，沉下心来琢磨。偶尔开口问余书元几个问题。余书元极为高兴，因李云泽所问的问题，既深且细，对术法领悟不到一定程度，是绝对问不出来的。一开始，李云泽潜心研究土盾术的结构和特征，慢慢地将心思转移到思索其立意和原理上。
土盾术与其他四门基础灵术都是九祖所创，与大五行经同步流传天下。李云泽首先想到的是，以九祖的道业为何要创作这么简单的灵术？按说以九祖的身份地位修为，所作所制应当是惊天动地才符合他们的身份。莫非这五行基础灵术别有什么用意？茫然无头绪，心想九祖飞升的飞升，仙逝的仙逝，若要究其根底，只能查询典籍，问诸史册了。
随后又想到，千百年来，各
第一百五十一章 有所悟(4/6)