晨光下的群山，雾霭正悄悄散去，山影石树渐渐清晰。李云泽抱着书坐在曲廊内，正在享受一日的晨读时光。这本《中生度序土经修行要义十则》，是本城许久之前出过的一位筑基修士所作。在早年“集经除弊”之时，上交本城修院。因为城小，修院与书院合二为一。每次“集经除弊”，一城之城主及书院都有集经的任务。所收集的到的秘籍，经过审阅后，不太重要的，本城可以留下副本，也算是留给城中的一项修行资源。故而，修士虽然大多游历四方，寻找机缘，一般都会在“集经除弊”之时，返回家乡。将部分修行心得著录成册上交，既换取参阅高阶修士著录的权限，又算是造福桑梓的一片心意。
这本《中生度序土经修行要义十则》，十分粗泛。李云泽听惯了余书元细致入微又简单明了的讲解，再看这些内容，读起来如吃夹生之饭，既咀嚼生硬，又难以下咽。好在开卷有益，一本书的最大价值，不是文字本身，甚至不是其所陈述的内容本身，而是其中的思考问题的理路，这才是一本书最大的智慧。书中关于经脉阴阳的一段论述，就让李云泽很受启发。古人以太阴、少阴、阙阴、太阳、少阳、阳明命名十二经脉，后人沿用，皆以为是当然之理，然则经脉的阴阳、太阴少阴阙阴等的区分对修行是否有影响？可惜的是书的作者本身修为层次有限，提出了疑问，却没有给出丝毫的答案。
远远看到青草蹦蹦跳跳走来，朝李云泽喊道：“哥哥，娘亲喊你回家吃春饼。”李云泽恍然记起，今日是立春，依照
第一百二十二章 立春剑(1/6)