，把前八式演练了几遍，确定记得牢固了。又仔细回想剩下的十六式，记起只鳞片爪，就舞上一遍。直到再也想不起新的东西。
再次吹奏《湖月溪山》，曲终，小人如前番一样，又将二十四式演练了一遍。这次因为有第一遍的些许记忆在，记住了后面的十式。第三遍后，已将全部二十四式牢牢记下。行云流水演练了一遍，毫无偏差。看到小人仍在，李云泽心中略松，之所以如此卖力记下剑式，就是怕小人突然不见了。到时候，后悔都来不及。等把剑式都记熟了，才有功夫去思考。
世俗中的剑术都是只有剑式，剑式或其他兵器的招式其作用就是怎么让手中兵器威力最大化，更有条理地进攻和防守。而修行道上的剑术，必然包含剑式与剑诀，剑式是外化，剑诀是根基，犹如灵元运转方式是术法的根基一样，术法的威力大小取决于灵元的深浅厚薄。如果没有剑诀，那么这套剑式与凡术无异。
李云泽看小人盘膝安坐，道：“你就会这些么？会不会点别的，比如说剑诀、功法什么的。”小人稳坐不动，李云泽道：“我知道了，你还想听曲是不是？”把湖月溪山曲又吹奏了一遍。果然小人再有动作，缓缓立起，举手投足，平生气魄，连手中之剑也凌厉逼人。若说前面这小人像个玩偶，那此时就是一个剑道高手。
小人又从第一式开始，虽然是同样的动作，但伸展之间的气象截然不同，凝重处若山岳，轻灵处若鸿羽，有时浓墨重彩，刻画入微，有时轻描淡写，不着痕迹。一条红线从气海
第九十七章 御剑术(2/6)