浑然一体啊！”
华无错在旁看了，不禁惊叹不已。
“我想，我大概明白这掌兵使和人器活兵的合作模式了！”
众人不禁看向他。
华无错解释道：“棋山的人器活兵，并非他们所独创，而是源自于五十万年前，偃道参研器道灵宝的成果。”
“此种人器，最大价值在于其中凭依之灵，又称器灵。”
“剑身只不过是其常见的寄托之物，还有生前所具神魂的表现形式，如若换成刀魂，其他种种，也是同理。”
众人闻言，暗自点头，据他们所知，除了剑奴玉玲，剑奴横绝之外，棋山也还拥有另外一件人器，是为炎刀闫康！
那就是华无错所说的刀魂。
因此外在的表现形式，并非此物本质，内里所藏的灵魂才是。
从本质而论，这就是一种凭依灵的凝炼之法，也是与玄阴宗，尸魂宗祭炼邪灵有关的法门！
“但我偃道取其精髓，并非以其中怨念，憎恨为主，那些只不过是促使残魂不灭，甚至变得更加强大的养分。”
“我偃道真正在意的，是残魂之中所遗留的知识和经验，并且借助类似天衍禁制的编译之法，形成一整套的神通法术程序，借为所用！”
“李大匠应该会用得得心应手，更能在此间研究多有裨益，因为这和他研究的灵子化记忆模因，记忆转移等等法门方向相近，极大可能找到相通之处，甚至结合两者优势，有所创新！”
第126章 人器的价值(3/5)