金文花费更长时间，也在无形中划分出了门槛。
后世里诸国的文字都在不断简化之中，而秦定于天下。秦国那从西周大篆里传承下来的文字也便被人称为小篆，后来又推广了更为便利的隶书。
但在此时的小白看来，虽然金文的规范化不足，但它明显更加简单、易于学习和书写。当然小白也不是要去推广金文，有后世更为规范，同样简洁的简体字在干吗去用金文呀！不过有了金文这个参照在此，小白变更书写方体便更有底气了。在以往，小白还在担忧简体汉字会不会引发众人的反对，但现在不是有了同样简易的金文吗？我再发明更规范的简易字体也该没什么问题了吧？
在小白观看钟鼎上的铭文，一边在思考文字改革的大业，祭祀的人们已经去迎接皇尸了。皇尸代表着的是死去的先君，就和后世里讲迷信的人去请个大神差不多，扮演代表先君的皇尸的人是齐国公族里小白的下一辈，名叫公孙艺。
迎接皇尸都是由臣下代劳，出于礼法的考虑，小白作为国君不能到门外亲自迎接自己的下臣。而一旦皇尸进入了太庙门中，公孙艺便由人转变为神，就轮到小白向他献礼了。祭祀的仪式每个季节都差不多，主要分为三个部分，一个奉献祭品，有裸礼，荐血腥，荐熟，馈食等；一个是歌唱演奏；另一个是乐舞表演。
在奉献祭品给祖先享用的仪式上，各种祭品都要齐备。在编钟轻鸣，石磬和声之间，小白作为国君先手持玉圭向皇尸行裸（guan）礼，也就是以酒来献给
第九十四章 冬烝(4/6)