进入小白的私库里了。
当然了，秋冬之时也会允许民众上山砍柴伐薪，当作燃料过冬取暖，这叫“驰禁。”但随着人口增长，山泽之禁便也松驰了，滥砍滥伐的情况到了战国便已经很严重了。所以那时的孟子便说过，斧斤以时入山林，则树木不可胜用也，说的就是要保护山林，不能随便砍伐，竭泽而渔。
在秋收结束之后的几天里，祭祀活动便在齐国各地展开了。规模最大最隆重的当然是小白在太庙里举行的秋祭，卿士大夫、公族们都会参加在太庙举行的祭礼。但这并不妨碍民间也对丰收进行祭祀。于是大至乡邑，小至村社，所有的人都在虔诚得祈求上苍和神明的庇佑。
虽然规模大小不一，形式有繁有简，但内容都基本相同。人们用捕获来的猎物，收获的五谷，从水里捞的鱼虾，天上射的飞禽，地上捉的虫豸，树上长得枣栗，人们酿的浊酒，总之一切能吃的东西都可以作为祭品。祭品种类越丰富，就代表礼数越齐全，人们认为这样更能取悦神明，给明年带来好的收成。
当人们完成整个祭祀活动，一起痛饮浊酒，载歌载舞，鼓瑟吹笙。让身体从秋收的劳累忙碌中舒缓过来，精神也在祭祀中得到了升华，人们整个身体和精神都会放松下来。有了这个秋天的丰收的粮食和收获，人们终于可以放下心来，准备好好度过这个冬天。