为“太公”。其实这个太师就是个武官名，纣王那儿的闻仲也是太师，封神里的闻太师就是他。
等到了武王之时，又被武王尊为“师尚父。”成为既是老师，又是父辈的人物。后面的管仲成为齐桓公的仲父，吕不韦当过秦始皇的亚父，都是从太公那儿学来的。
尊为仲父并不是真的认其为干爹，仲其实就是第二的意思，仲父和现代人叫叔父差不多。只不过古代对礼法较为看重重，不像现在遇上个年纪比自己大，又比父亲小的人就叫声叔叔。仲父其实更多地作为一种尊重的态度，显示超人一等的地位，而非是抱个大腿，认个干爹。
不过，太公望虽历文王、武王、成王三朝，后来又拥立康王，历史上却没有关于他不好言行的记载。伊尹被人说他有废立之举，周公也曾被流言所困扰，唯独太公没被人黑过，还被后人视为天子师，堪称帝王之师的模范代表。
管仲之志也就是效仿太公辅佐武王那样可以作为小白的仲父来治理齐国。后来齐桓公任用他为宰相，尊他为仲父，请他帮助自己治理齐国。事实证明他干的不错，最后也得已善终。
因此小白对管仲此语十分肯定说道：
“当初身为姜姓吕氏的太公辅佐姬姓的周室，被世人所称道。现在你作为周天子所后裔来辅佐我这个太公之后，希望我们也能够创下君臣相得的佳话。来，请夷吾饮胜！”
管仲也喝下了这杯酒。这时鲍叔牙与管仲皆已各言其志，于是问小白道：
“
第六十九章 管鲍之志(4/5)