然会将整座切尔克斯克城拆毁。在他想来，如此的举动简直是不可思议，是古罗马的暴君尼禄这样的人才做的出来的暴行，而阿玉奇怎么看也不像那么没有理智、不可理喻的人。
出身定居文明的彻辰，无论如何也不能理解，对于游牧民族来说，城镇对他们来说是并不是重要的，他们关心的是草原、牧草和水。
就如同建立了蒙古帝国的成吉思汗。作为在草原生活的游牧民族，蒙古人具有天生的侵略性。成吉思汗认为，是大草原给整个民族带来了活力。因为草原上水草丰美，动物很多。并且，有了草原，蒙古人在征战的时候就不用自己带更多的行军粮食。
基于这种想法，成吉思汗就有了这样的潜意识，征服一块土地后，就把这里变成大草原、杀光那里的土着居民。
而当成吉思汗死后，他的继任者窝阔台的近侍，别迭等人甚至在遥远的东方主张：“汉人无补于国，可悉空其人，以为牧地。”意思就是说，中原的汉族人体质羸弱，对蒙元征伐四海没有大用，不如把他们全部赶出居住区，在这里种草养马。
虽然如此恐怖的政策在耶律楚材的极力争取和利诱下最终没有实施，可也由此可以看出蒙古人对城市的态度了。
半晌，从震惊中回过神来的彻辰对赛杰特贝伊开了口：“贝伊，你认为那些卡尔梅克人为何会拆除切尔克斯克，他们是畏惧我们的兵威还是坚壁清野？”
彻辰认为，亚速地区的鞑靼人仍然以游牧为主，所以他们的想法
第五百二十四章白地(4/5)