果呢？”
天心大师说完，殿内则只闻佛号不闻他声。
这时又有一位老僧出言道：““昔年六祖慧能坐禅之时，一位大德来访，问道：‘上师大字不识，如何看懂佛经？如何研习佛法？’慧能对那人笑笑，却不说话，伸出右手，指了指天上的明月，又放下手，抬眼望去。那大德哈哈大笑，对六祖施了一礼，转身便走了。”
刚刚发问的老僧是当今少林罗汉堂首座天和禅师，而讲出典故的是少林寺达摩院首座天鸣禅师。达摩院是少林寺最高等级的武学研究机构，若非有精深的武学造诣，是没资格加入的。天鸣禅师武功高深，佛法亦是，他讲的是佛经上记载的典故。禅宗六祖慧能相传不识字，却直指人心，见性成佛。原来说这故事，是以月亮寓指“佛法”，以手指寓指“文字”。人看到月亮并不需要用手，是以领会佛法也并不一定需要文字。
世人都道六祖慧能原为大字不识的樵夫，后来心慕佛法才剃度出家。其实六祖慧能之父曾为官，慧能身为官宦子弟又如何不识字？不过是后人附会而成，旨在为佛门添加一丝神奇。
良久，一位胡须稀疏，气度庄严的老僧道：“阿弥陀佛，方丈师兄说得不无道理。都说这佛经上的道理有缘人自可领悟。只是天下那么大，芸芸众生之中哪有这么多有缘人？多的还是普通百姓，需要有人给他们解释佛法。若是解释的佛法太过晦涩，就如这位丁小檀越般有心听讲却听不懂，岂不是将人拒之门外了？咱们该效仿香山居士才是正理。”
第五十七章 谈佛借经(2/6)