的规定。
但是被收入圣院，成为儒生，就不一样了。
成为儒生，则完全看主考官大儒的想法，有可能三人皆收，也有可能一人不收。
这一次，许仙表现自然不用多说，三次甲等上品，每一次都让李元晦有种自愧不如的感觉，堪称前无古人后无者，被收入儒门毫无悬念。甚至这一次的江南才子文会，也是专门为了许仙而开的。
方仲永的法和诗词，表现便已经很不俗，最后在文赋中所作的病梅，也获得了甲等上品，进入圣院也没问题。
最后一人陈安，虽然也算不错，但是和许仙与方仲永对比，差距就太大了，最终没能获得资格。
第二日清晨，许仙和方仲永皆沐浴净身，心念至诚，穿上了儒门服饰，才跟随着李元晦进入了圣庙之中，拜祭圣人。
圣庙内和其他庙宇结构相差不大，也是有圣人雕像，但和普通庙宇不同是，拜祭圣人并不需要烧高香、点香烛。
圣庙之内就算有香，也是用帮助人平心静气的熏香。
李元晦带领着许仙二人拜祭后，开始念祭词，说明意后，他就退出了圣庙，留下许仙和方仲永二人单独在庙内。
当庙门被关上的一瞬间，圣庙内文气汇聚，酝酿了半响之后便化作两道实质般的匹练，分别灌注进入到许仙和方仲永体内。
轰！轰！
二人身体一震，闭着眼睛眉头紧锁，这次的文气入体，和以往增长修为不同。圣庙之内降下的
第130章 圣王（6/6）(2/5)