自说自话。
再者，若是自家祖宗真有灵，为什么不直接跟自家的孝子贤孙沟通，偏偏要借助一个外人。
郑忽虽不信，但是架不住此时的人笃信于此啊！
无论有什么事，都要先向祖宗报告，小到娶个老婆、生个孩子，大到向哪个国家开战、国君继位等。
反正作为后世人，郑忽还真没听说过有哪个国君或者皇帝继位后去告庙，自家祖宗有持反对意见的，即便是昏君继位，祖宗们那也是举双手赞同的。
这便带来一个问题，既然祖宗都有灵了，那连继承人贤或者不贤都看不出来吗？
由此可见，说是沟通，其实也不过是活人替死人说话罢了，活人想说什么，自然有一百种方法让死人开口。
更别说郑忽在前世泡论坛的时候，曾经看过一篇帖子，专门介绍古代占卜用的龟甲是如何烧成占卜人想要的卦象的。
有鉴于此，郑忽对这种能与祖先沟通的事要是信了，那才是见鬼了呢！
当然了，郑忽虽不信，此时却也只能老老实实的看着祝史的表演。
当看到祝史转过身先向他老爹一拜，然后开口道：“君上，先君令您和世子上前祭拜。”
郑忽瞬时面色一肃，小心翼翼的跟在他老爹后面，趋步向前。学着他老爹的样子一拜叩首。
随后，便听到他老爹道“维周王林十年，岁在仲夏，戎寇齐，乞师于我，不孝子孙寤生遣世子忽领车三百，亲赴齐境；赖社稷之灵
第十章 告庙(2/5)