大人，因为在下领有安土村的三百石，因此调笑叫我安土大人，如今比叡山大人领有安养寺的三百六十石，我倒要叫你一声‘比叡山大大人’了！”
听闻安土前卫门的调笑后，席上众人皆哈哈大笑，焚空也起身笑着说道：“休要调笑在下！”席后，焚空向安土前卫门详细询问了关于安养寺的事情，得知安养寺原本乃是日莲宗的寺庙，天文法华之乱时，被比叡山天台宗僧兵攻占，之后寺众被织田军杀戮殆尽，安养寺如今只剩下几个禅宗的学问僧在寺中悟禅。
焚空听后心中已经有了盘算，于是在谢过安土前卫门后，便和右一助返回屋中休息。
翌日一早，焚空便带着右一助前往安土山山腰的安养寺，走之前安土前卫门有安排了自己的小儿子安土小次郎为焚空二人引路。
不一会儿，三人便来到了安养寺中，此时的安养寺已经有些破败，连山门上都布满了刀枪留下的创伤。焚空走进寺中，见到只有寥寥五名中年僧人在打坐悟禅。那五名僧人发觉有人前来，于是其中一个僧人起身对着着甲的焚空等人说道：“大人，来到本寺可是为了佛事？”
焚空听后笑着说道：“佛事时时做，人事日日闻。寺中菩提树，何事扰凡尘。（自己写的，大家将就将就233）”
听了焚空的话后，剩下的四个僧人也睁开了眼睛，为首的僧人起身对着焚空说道：“出世入凡尘，凡尘扰佛心。已在红尘久，明镜已有尘。”
焚空听了那僧人的话后笑着说道：“
第六十四章 安养寺奉行(4/5)