宗教一直被历代皇帝有事没事锤两拳的，是整个世界的少数。
没有三武灭佛，后世人能见到与人为善的佛教么，早期的佛教可一点不比和平教来的柔和，后世缅甸佛教才是佛教徒早年间的作态。
这道命令在众将士的眼中，则体现了燕王对知识的尊重，纷纷一副心悦诚服的神色领命而去，这是当然的，司马季尊重任何族群，他都很尊敬胡人，但尊重归尊重，挡路了还是要踢开，这又不矛盾。很符合他标榜自己的操守，他就是一个清楚知道自己在做什么的畜生。
不管撒马尔罕是如何的鸡飞狗跳，司马季入城的第一天睡得很是香甜，有忠心耿耿的将士保护，关键这些将士还如此的上道，强抢民女还不忘记孝敬给燕王。
在刀枪威逼之下，以经商著称的粟特人首都，这些居民的不论高低贵贱，财富都在惊人的减少，对晋军将士这种不分高低贵贱，人人平等的操守他十分满意。
活着就行了，古代世界怎么总想活得好这么过分的问题？对晋军全军将士历练很欣慰的司马季，心情十分不错，甚至还让宫外的亲卫，放进来了一些粟特祭祀和学者进来，他们是进来自己进行指责。按照现实来说，这帮人是进来准备同化自己的，和中原人战事失败就准备给胡人洗脑没什么不同。
要是司马季在这里立国，就算是他这代能够顶住这种同化，一旦后世子嗣出生适应了当地环境，这几乎是必然成功的，可惜司马季明显就是要抢一票就走，粟特人的算盘是打不响的。
第六百六十六章 名师出高徒(3/4)