几次党锢之祸就是政治集团争斗想要得到公共权利的直接后果。可是现在汉灵帝撒手西归，香蕉掉在了地上，那四只猴子都有机会得到香蕉，大打出手，争斗也就更加残酷。
而事实上，为了这个权利的公共香蕉宦官和外戚直接覆灭。
从某种意义上来书，这也是公地的悲剧。
如果说一片牧场属于大家共有，十户人家一同养殖牛羊。随着时间的推移，各家养的牛羊越来越多，导致草场退化，这时候就会有村子里的德高望重者出来协调各家养牛羊的数量。草场倒也能维持下去。
可是某一天，这个德高望重者去世了。就会有人偷偷的多养一头，再然后大家都会多养一头，两头，直到草场退化。看着草场一天一天的荒芜，也有理性的朋友会控制自家牛羊的数量。
可是总会有不自觉的人发现，因为你养的牛羊的数量少了，草场的状况得到了改善，就会再多养几头。那些理性的人也会放弃自己的坚持，开始多养牛羊了。
如果他们还坚持少养牛羊，那么最先淘汰的人一定是他们，因为他们养的羊最少，抗风险的能力最低。
于是牛羊越养越多，牧场越来越荒凉。大家都知道这是在自掘坟墓，但也都知道，即使你不掘，别人也会掘。掘是死，不掘也是死。如果可以多掘一点，可能死得时候还能死的好看一些。
这就是公地的悲剧，悲剧的要素不是悲伤，而是不可避免。任何逃避都是徒劳。
这是
正文 第五十章 权力公地引发政治危机(3/7)