道家、德家、法家、名家、墨家、纵横家、文家(儒家)农家、杂家、小说家等。
阴阳家若是以书籍特色来分类的方法，并非真正是兵家流派;因为阴阳家主要与仪式、祭祀、卜笼等有密切的关系，但其源头却来自于黄老道家。
虽然军礼和兵阴阳家也存在着内在关系，认为兵阴阳家所用符号系统并非全然迷信而有其合理的成分，而兵阴阳家没落的原因，则包括体系牵涉广泛，学之不易，事涉迷信，战争收效有限以及兵器与战法不断更新等。
但是阴阳家与天文、物候、气象、医学间的相互影响，将兵阴阳家的具体内容归纳为兵忌、龟兆占验(含龟占、日月星气占、五音占、式占)、风角、刑德、辟兵五类，阴阳数术家和道家学派之中的黄老之学有密切关系。
阴阳家是战国时主要学派之一。以提倡阴阳五行学说为宗旨，定义为气所包含的矛盾对立要素，引起的变化神秘化，深观阴阳消息。
不过阴阳家也有自己的秘诀，风水是中华民族历史悠久的一门玄术，古代为帝王之术，较为学术性的说法叫做堪舆。
何谓"风水"，从古至今给风水下定义者不计其数，可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞，在其名著《葬书》中有云:"葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。
"可见风水之术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境进行的选
第三十五章 半路杀出群土耗子(4/6)