，近百人祭天，而后再仪式之中谏封羽化门湖伯赵潜为富湾沟雨君的画面。
也就是说这个高冠状符文只有一个作用，那就是代表着赵潜是那个什么富湾沟雨君的位格，不过这位格同样也有些相应的责任义务，那就是掌管此村雨水。
检查完这些枚符文，赵潜便又去检查这礼之符文，发现其中果然有了变化，由于赵潜不断的研究礼法类的东西，这枚符文虽然已经丰满了很多，但由于赵潜并没有于其中立法，所以一直不见其有什么大的变化，而如今却是衍生出了一个法术符文“不敬”。
而这不敬符文却又是由其他几枚符文组成，一为思过，效果的话用一句话来说就是画地为牢。二为杖责，效果的话则是与立木为吏相仿，可以召唤出六丁六甲神兵，持杖攻击，越是反抗攻击越强。三为雷惩，用一句话来说就是天打雷劈，分一九到九九，从一道到八十一道天雷，越反抗越多，越反抗越强。四为溺祭，唤来无形之水淹对方，甚至可以将其活活淹死献祭变成祭品。
研究完这东西，赵潜却是发觉这东西怎么说呢？实在是太诡异了，而且貌似发动这几个法术都不会消耗赵潜什么法力。完全可以说是防不慎防，不过虽然不会消耗法力但却会消耗一定的念力，越到后面的法术消耗越强。也不是完全真的没有消耗。
看着这几个法术，赵潜第一个就是想到了佛教，他们的法术也是以念力为驱动，怪不得也具都那么诡异。
研究完礼之符文的变化，赵潜便再次查看自
第三十四章，位格(3/5)