特别加重了语气。
“冕下，如此重要的宗教历史文物，不能长久流落世俗，我们应该赶快回收进入圣主教的历史博物馆才对。”
这位老兄的意思非常明确：你造假就造呗，但是得赶紧收回，只要进了圣主教的库房，那就万事大吉，再也不用担心被拆穿。
不然的话，什么‘黑圣杯’，什么‘圣者文书’，这些伪造文物被人拆穿了，下戏法可就变不下去了。
至于圣主教的博物馆？对不起，那里都是宗教圣物，向是除了红衣主教以上的人物，其他人是看不到实物的。
对外展示的都是些仿制品，甚至干脆就是三维投影，只要东西进了博物馆，那还不是想怎么说就怎么说？
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伪造圣物这种事，圣主教可以算得上经验丰富、驾轻就熟。
从圣子的裹尸布、到圣子割下的包皮，从处女玛丽的**到“抹大拉的玛丽亚”之胳膊，圣主教的圣物发现史（伪造史）完全是一团乱麻。
这些还是有争议的圣物，那些造假水平实在不过关，一看就知道是假货的圣物，更是不知道有多少。
要不说西方人是死脑袋瓜呢？东方人弄个宗教，搞些神神鬼鬼的东西，巴不得弄成死无对证，最好永远在人间无法发现痕迹才好。
比如说道教（不是道门），人家就直接说‘绝天地通’，神仙跟人间难以往，大家就在精神上交汇一下就完了。
信则有不信
第三百七十四章 投靠(7/9)