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重生日本之以剑称圣

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第一百一十七章 阿尔托莉雅的三根手指,他我之辩
说成精了。

    这牵涉到一个自我认知的概念,假如会对他人的经历,有感同身受的感觉,说明这个人对自我的认知还不够牢固,甚至说,他对‘我’这个概念和‘他人’这个概念,至少在潜意识中,是不能彻底的清晰定义的。

    像是柳生元和这样的修行者,只有清晰的定义了‘我’,才能对自我产生明确的认知,而只有这种自我明确的认知,才是柳生元和对于自身全面掌握的出发点。

    所谓‘我命由我不由天’,就是指这种对于‘我’的定义圆满,不受任何外界环境干涉的境界。

    当然,物质上的‘我命由我不由天’,只是一个笑话,毕竟刀砍也死、饿肚子也会死、连没有水喝都会死。

    这里说的‘我命由我不由天’,乃是指的心灵上的完满无缺,不再为外部环境所动摇的一种境界而已。

    即使是死,也不过是我自己的一种选择而已,并非被外界环境所左右的结果。

    原来如此,不过如此!

    柳生元和在黑暗中睁开双眼,未来前进的道路,至少在短时间内,已经再无迷惑。

    对抗自己的恐惧,才能产生叫做勇气的力量;充实自己的心灵,才能让自己避免迷茫和空虚,认定的道路,就不能动摇。

    每一次自我怀疑,自我否定,在心灵中的自我思辨,并将自己的思辨付诸行动,让自己的心灵不再空虚。

    正所谓知行合一,仅仅心灵中思辨,如果没有具体行动来支持,终究还

第一百一十七章 阿尔托莉雅的三根手指,他我之辩(8/9)