那红色的丝线，与蝶舞衣服的颜色、材质完全一样。
丝线所结的绳结，与蝶舞背后插着的剑穗绳结的结法，是一样的。
从刚才蝶舞取得如意宝珠，到现在。
蝶舞并没有离开众人的视线范围。
如果说如意宝珠的绳结，是她后来偷偷系上去的，那是没有可能的事。
这到底是怎么回事？
难道，如意宝珠是她的物件？
所以，她才能如此顺利的将如意宝珠控制住。
若，如意宝珠是她的物件，那又怎么会忽然失控出现在这郊野中？
为何，她又忽然出现，将如意宝珠控制住呢？
空海、义操都满腹疑问。
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还俗：
佛教用语。原本是指僧尼因为破戒，依律被逐出僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份，故称还俗。若因个人诸多因素，自愿舍戒离开僧团而返回俗家，恢复世俗人士的身份，则称为归俗，也称反俗。但到了后来，还俗也包含有归俗的意思在内了，不一定是指负面的意思。
另外还有一种情况是，因为历代的禁佛、废佛活动等政治因素，下令全国的僧尼还俗，例如：武宗灭佛。反之，也有因非自愿的情况下出家，直到获得准允后才得以还俗，例如后宫的嫔妃、随侍的奴婢，以及年幼的子女(送去佛寺当小沙弥)等。
佛教的比丘最多可以还俗七次，但比丘尼则仅能还俗
第234话 还俗成亲(5/6)