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这就是父亲恒武天皇，让东瀛皇族第一次迁都的初衷。
嵯峨天皇，选择用密宗，去对抗佛教的旧派势力，这是一个很大的冒险。
毕竟，这是一个从未有人接触过，全新的宗派。
但为了政治上的利益，思想上的统治，他没有别的选择，只可以全力支持空海。
空海成功与否，已经不是单纯的营救，而内涵着宗教之间的博弈，政治家之间的角力，皇族之间内斗……。
嵯峨天皇，脑中筹划的这一切，都必须在，空海成功挽救正子内亲王之后才能实施。
当然，除了空海之外，嵯峨天皇的宗教统治，也在按步就班的进行着，最早被选定的那个人是最澄。
最澄比空海大七岁，与空海分乘不同的遣唐船，在同一时间入唐。
当时，遣唐船遇上风暴，四条船失散了，他未能前往长安，而是去了五台山，密宗的两部只求得一部。
空海则去往长安，拜于唐国国师密宗大阿阇梨惠果门下，成为被密宗认可的第八世密法传承人，并且将密宗金刚界、胎藏界二部带回东瀛。
相对于空海的默默无闻，最澄在入唐前，已经开创了“日枝山寺”（即现在的比叡山“延历寺”），创立了天台宗，身份显赫，贵为天台宗之主。
最澄有厚实的宗教背景，有嵯峨天皇需要的宗教力量，但他只带回来一部密法。
嵯峨天皇，需要更多的支持，去支持新的宗教力
第82话 果然好色(2/6)