个方法，很像《炼体功》心法之中运用到的冥想术。
这套创于华夏的《炼体功》心法，之所以采纳了来自天竺苦行僧修行的冥想术。
是因为冥想术擅长于摒弃肉体的感受，让精神凌驾于肉身之上。
心法将冥想和入定，两者合而为一。
冥想术是为了忘却肉身的苦痛，而入定则是排除心中的杂念。
对于心法这方面，老林头的心得笔记写得比较多。
其中“物极必反，道穷则变”这句话，隐隐的给了杨光一点启示，但那个概念还有些模糊。
杨光讲功法和心法仔细看过一遍，确认记下来了之后，把书合上。
李若琳见状说道：“看完了吧，要不你先试一次，我给你护法。”
“好！我试试。”
杨光正有此意，只有亲身尝试一下，才能有所体会。
杨光坐定之后，抱元守一。
由于有了之前的经验，很快便做到气随意动。
引导着真气进入经脉之后，按照运行线路流动起来。
按照运行顺序，真气在十二经脉中运转一周之后，杨光突然感到四周有一丝丝凉意沁入体内。
这应该就是身体细胞在真气的作用下，开始加速吸收灵气的感觉了。
很快，那丝丝凉意随着真气的流动，进入经脉和五脏六腑之中。
道最后，那一阵阵的凉意似乎开始渗入骨髓之中，那种滋味十分古怪
第37章 炼体功(4/5)