虽然说“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”的说法。但是，这种君臣关系，还是需要一定仪式来确认。这个仪式，叫做“策名委质”。
韩嵩曾经对刘表说：“事君为君，君臣名定，以死守之，现在我是你的臣子，唯将军之命是从，可以为你赴汤蹈火，在所不辞。如果我去了京城，天子要是封我为官，则我为天子之臣，而只是将军之故吏而已。不能为您效死了。您可要想清楚了，不要辜负我韩嵩。”
韩嵩被曹操封了官后，刘表大怒，认为韩嵩背叛了自己，还好刘表这人听老婆的话，才没杀了韩嵩。
可以说，把这种关系，说的非常清楚。天子册命韩嵩为侍中之前，他们之间是不存在严格的君臣关系的。
很多时候，君臣关系与主臣关系的双重身份交织在一起。当君臣关系与主臣关系发生冲突时，不管你选择哪一边，都可以获得当时人的理解。选择君王，这是忠君爱国。选择太守，这是效忠故主。
到了黄巾之乱，州牧制度的再次实行，可以说，整个大汉帝国，虽然还不能说是政令不出洛阳。但是，地方上已经是半割据化了。现在汉灵帝在，还勉强能压制住局面，等到董卓进京，天下大乱。
到了那个时候，刘备就真的是一方霸主了。
等到诸多官吏敬酒已毕，刘备起身，向众人回敬。众人一一逊谢。
记得曹操攻打张绣，张绣投降。曹操请客，给人敬酒的时候，让典韦拿着大斧子在后面跟着，
046过春节(4/6)