转的事情，最多不多是时间长短的问题。
就好像隶书取代小纂一样，要知道在西汉初年，隶书这种只是给奴隶最多是平民使用的下九流的文字，根本不能登大雅之堂。奴隶书写的字才叫隶书么，但是到
最后隶书成了汉代的标志之一，就叫汉隶。
原因无他，更简单实用而已。
蔡邕和刘备就在马上上讨论了起来，两人越谈越是投机。
在蔡邕看来，刘备这人当真是当世大才。不论是天文地理，医卜星相，儒家经典，黄老学问，法家思想，甚至几乎消失不见的墨家精神，还有此时还比较少见的
佛经玄奥，那都是张口就来，随口就有。顿时就让蔡邕佩服的五体投地，至于蔡文姬也是文姬的眼里已是闪起了星星，原本以为刘备不过一武夫尔，那里想到居然是
这样的当世大才。
其实这也是正常的，便是那世家大族之中，数百年积累的书籍还不及后世一个随随便便的图书馆，甚至路边的书摊。像弘农杨氏，汝南袁氏这样的顶级门阀，也
就主要学一本书，就这样，这两家就已经四世三公了。
最后刘备表示，哪怕字典编撰成功了，还差造纸术没有完善，只有造纸术完善了，自己的设想才能够实现。
要知道，在这个年头，造纸术还不完善，好一点的纸张贵的要死。印刷术也不知道还有没有发明，文学的主要载体还是竹简。晋朝出了位文学家叫左思，用了十
023书同文语同音(4/5)