阴阳之变化，实存乎人。弄壶中之日月，搏掌上之阴阳……”
嗯？
小斋摸了摸下巴，这特么是佛教典籍？佛教典籍你跟我说阴阳？
而随后，她越看越神奇，越看越刷新三观：
“夫人之一身，内而五脏六腑，外而四肢百骸，内而精气与神，外而筋骨与肉。”
“易筋以炼膜为先，炼膜以炼气为主。然此膜人多不识，不可为脂膜之膜，乃筋膜之膜也。脂膜，腔中物也。筋膜，骨外物也。”
“此法必先炼有形者，为无形之佐……有形之身，必得无形之气，相倚而不相违，乃成不坏之体……”
不多时，小斋看罢这篇总论，简直一脸懵逼。厉害了！一千多年前的古人，就知道膜？？？？
她对道门的历史轶事了解颇深，对佛家却不太熟悉。目前最普遍的说法，《易筋经》为达摩祖师所著，但就她看到的内容，去他妈的蛋！
什么阴阳，精气神，有形之身，无形之气……这明明是道家的概念！
她又往后翻了翻，这册子非常薄，十几页都是理论叙述，而到具体修炼的部分，书页却很突兀的残缺，就像有人故意扯去。
“少林，哦不，整个佛门的水都很深啊……”
她喃喃自语，眼睛又闪又亮。
先捋一捋时间线，佛教自汉代东，魏伯阳刚好著《周易参同契》，首次阐述了金丹理论。至南北朝时，达摩东渡。再至唐朝，玄奘西行，佛教完全
第一百九十四章 飞贼(3/7)