94;94;20070;24211;52; 既然谢素素受了林玉柔的提示，再一次提出这个话题，林乐霜索性一不做二不休，先占了先机。
林乐霜不用想都知道，林玉柔会采取什么招式，不过是当众哭诉小妾庶女之难为，生母生育之情之难以割舍，再叹礼法之外还有人情，唤起众位信徒的同情之心，借静安师太的影响力，来左右她，压服她，让她的好名声毁于一旦。
哼，上辈子她已经受够了，这辈子要问问她乐意不乐意。
既然你们想就这个问题扯个没完没了，就好好成全你们，不等谢素素和林玉柔搅乱池水，她便丢出嫡庶之分这个大问题。
从周朝以来，嫡庶有别，嫡长子继承制一直传到现在，无论朝代如何变迁，这一条始终都没有变。
礼法的存在有其残酷性，也有其合理性，这要从自古以来人们对于婚姻的认识说起。
婚姻为两姓之好，女方带着嫁妆、母族的支撑嫁到男方家中，便是做当家主母。
若是做妾，便不是嫁，而是纳，女方一般不会带嫁妆，也不需要做什么，所以妾多为以色事人者。
当家主母这四个字，并不意味着打打小妾，骂骂僮奴，讨好夫君，生儿育女这么简单。
一个家中的当家主母要管理家中的庶务，经营财物，并且借妻族的力量来支撑男方，有些是辛苦劳作，支撑夫君求学，有些是借妻族的力量来辅助夫君的基业，平时还要教养孩子，伺候公
97.第97章 是谁造孽(1/5)