之人放在眼中？
但“焚书坑儒”带来的负面影响，是波及整个天下的。正如公子扶苏所说，“诸生皆诵法孔子”。儒学在当时，已经是六国最大的学派了。大秦境内，崇尚儒学者，数不胜数。嬴政急于统一思想，用“焚书”这种扼杀民智的做法，直接动摇了秦朝统治的根基。
从某种意义上讲，秦朝对儒家学说的毁坏，以及对儒家学子的迫害，间接推动了秦末的农民起义。这是朝廷制度，与百姓思想上的冲突，是最无法磨合的。皇帝的想法，站在了天下人的对立面，百姓自然无法接受这样的统治。反抗，是必然的。
因而刘邦在建立汉朝后，立刻便取消了秦朝的“严刑峻法“。主张以儒家思想治国，以法家为辅。高祖十二年，更是亲自前往曲阜祭祀孔子，封孔子的第八世孙孔腾为奉祀君。而这种以儒学治国的理念，到了汉武帝时期，达到了顶峰。自此以后的两千多年封建王朝，儒家思想成为了历朝历代的正统思想。而孔子后人，也被世代封爵。
此时的大唐，大宗即位，于国子监“停祭周公，升夫子为先圣”，足见皇帝和朝廷对儒家的重视。曲阜孔氏一族，看上去不在“五姓七望”之列，但已经传承了上千年，比起任何世家都要活得久。而且历朝历代，无论谁当皇帝，无论这天下如何混乱，所有统治者都会礼遇孔子后人。提供各种的优待政策，封官授爵。孔家根基之深厚，无法想象。
孔闻是孔子的嫡系血脉，即便不是当代家主的长房长孙，其地位也是极高的
第123章 天大的面子(3/6)