子百家，在华夏大陆上掀起了一片的武学浪潮。
武，以武止戈。不是以戈止武，也不是以武止武；武不能止武，戈也不能止武。
这是从几千年前便传承下来的一段口诀，虽说只有寥寥三十几个字，但其中的涵义已经说明了武学的真正意义，这也是习武者存在的意义。
自保、自立、自安，止为半步，一腿之距。
在秦皇汉武时期，便是以武安天下，以武镇万邦
止戈为武。武，制止暴力。
习武可以让士卒更加强壮，亦可以锻炼其在与敌对战之时的反应力，可当武术传承到了和平年代，武术的底蕴就开始渐渐地变了。
它开始变成了一种信仰，一种独属于华夏人的信仰，修炼者在修炼武术之后，往往都会走向三个不同的方向，一，嗜血好杀，称霸一方。
二，行侠仗义，匡扶一方。
而这第三点便是这最重要的一点，修炼武术的人，一旦到了一种境界，他的心态往往会随着自己武艺的高低而开始转变。
他们开始不再追求拳脚上以及兵器上的增进，转而开始研究其，人与自然的关系，人与自然的规律，也就是从那个时候开始，武学就变成了如同西方的天主教一般的存在。
他们用武学的方式去武化世人，让世人都开始认为，武学是人类存在的保障。
第二百九十四章 一身傲骨，岂能屈服(3/7)