母将他们的手脚固定起来，还要与其他未种植牛痘的人隔离。
牛痘为教会带来了莫大的声誉与收入，普通的平民或许不会用到赎罪符，也不会有需要举行弥撒的强烈需求，但就算他们不顾惜儿女的性命，也要爱惜自己的，而牛痘已经可以说是被教会垄断了，现在只有不到一双手的人知道点在伤口中的液体提取自牛身上的溃疡，他们只知道这种“圣物”可以预防天花，每一盎司五十个金币，可以为二十个到三十个人接种，这还是对平民的，单“圣物”的费用。教会难得慷慨地允许他们筹款缴纳做弥撒的钱，隔绝外界的房间也可以分作两人间，六人间，十二人间，还有烈酒和干净的白布也给出了一个相对廉宜的价格。
贵人们就要讲究和繁琐的多了——用来切开伤口的银刀是专门铸造的，由主教或是教皇亲自祝祷过，用以清洁身体的烈酒也是由最为虔诚的苦修士酿造的，尊贵的教士们而不是屠夫和理发师施行手术，手术时可以被允许握着十字架，后续的修养与看顾也要在修道院里完成，所谓装载着“圣物”的玻璃小瓶也是固定在镶金的银盒子里，而不是铜盒子或是木盒。
罗德里格检查了卢克莱西亚的伤口，又许诺了一个宝石戒指，但卢克莱西亚不要戒指，她问：“我可以和凯撒一起去佩鲁贾吗？”
博尔吉亚枢机还没回答，就听到一声响亮的金属碰撞声，这是皮克罗米尼枢机正在将擦拭干净的银刀扔进盛着烈酒的银盒子里，于是他无可奈何地做了一个鬼脸：“我很想满足你的愿
第三十三章 佩鲁贾大学(4/9)