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唐朝小闲人

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第八百六十七章 不破不立
的号角已经吹响了,想要阻止也为时已晚,后悔都不及了。

    光从那什么拒绝的权力,就已经触犯到了士族的逆鳞。

    因为士族是非常注重礼法的,礼法要求的是顺从,是教化,韩艺提出的主张是拒绝,是自由,这完全就是与儒家思想截然相反的一种主张。还是那句话,“信而好古”,这父母之命,媒妁之言,是延续数百年的思想,已经是客观存在的东西,是士族,甚至天下人都非常推崇的,韩艺现在是要打破这个规矩,这等于是在挖士族的根,士族当然不会答应。

    另外,韩艺提出的尚贤思想,虽是儒家精神,但要真是这样做的话,就破坏了尚姓的传统,不管你姓崔,还是姓吹,只要你德才兼备,为国家做出贡献,那你就值得人尊敬,反之,就没啥好值得尊敬的,这同样也是在挖士族的根。

    必须组织,因此各大士族已经开始活动起,并且以一种惊人的速度达成了“抗韩同盟”,几乎长安大姓人家都加入此同盟,当然,大姓人家指的是姓氏尊贵,多半没有在朝中担任官员,其实官员也没有几个参与进,像许敬宗、李义府他们都没有参加,显然大家都在避免将此事演变成朝堂上的斗争,因为一旦将李治拉下水,那除了李治外,谁也无法控制了,而韩艺又是李治的心腹。

    这令人很惊讶,纵使韩艺又万般不是,但韩艺只是一个田舍儿出身的五小官,名望也就那样,不至于让这么多大士族联合起对付他一个人,这真是太夸张了,甚至于不少人都主动加入进。



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