不是很正常的吗？”那声音嗤笑道，“你可知道天道和天帝最根本的区别是什么？”
“还请前辈指点。”玄逸恭敬地想道。
“天道无我，但是天帝有我；天道无私，但是天帝有私。这就是其中最大的区别。你可明白？”那声音道。
玄逸听了，想了一想，道：“前辈，可是因为天帝有私，有所私便有所偏，有所偏便有所蔽。《大学》曰：‘人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！’又曰：‘人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。’前辈说的可是这个意思？”
“还算不错。”那个声音笑道，“只是还有一点你没说到，那就是天帝不是‘不知其子之恶，不知其苗之硕’，而是‘不知自身之恶，不知自奉之过’。天道无私，故而‘天地不仁以万物为刍狗’，天帝也好，众神也好，我也好，你也好，都是刍狗，这便是众生平等。众生有生有灭，有兴有衰，这便是天道。可是天帝呢，却想要永远保住自己的位置，永远保持最好的状态，呵呵，‘永保无疆之休’，谁又能不受这种玩意儿诱惑呢？便是我，到了将来，也不一定不这样。甚至是多半要这样。小子，天帝一位，在易道中便是乾卦，乾卦阳刚，‘天行健，君子以自强不息’，以进取为道，有华育万物之德。但是乾卦最后一爻却是怎么说的？”
《易经》在道门乃是三玄之一，真正作道士的，没有不熟悉这部经典
正文 第四章，大秘密（上）(4/6)